سهم زنان در بازار کار کاملاً تغییر کرده است بررسی عوارض بارداری چندقلویی احتمال ابتلا به افسردگی در زنان حدود ۲۰ درصد است نگاهی به ویژگی‌های منحصر‌به‌فرد شهید فاطمه حسونه عکاس فلسطینی و آثار او تشدید پوکی استخوان در زنان با آغاز دوره یائسگی درس‌خواندن دانش‌آموزان روی آوار‌های خانه یک بانوی معلم فلسطینی ارتقای مهارت‌های خبرنگاری و رسانه‌ای نوجوانان ۱۲ تا ۱۸ سال در باشگاه رایانو روایت متفاوتی از زنان در دوره امامت امام رضا (ع) در کتاب «طهورا» قضاوت بانوی بجنوردی در جام ملت‌های فوتسال بانوان قاره کهن قهرمانی بانوان ایران در رقابت‌های تکواندو جام باشگاه‌های آسیا بررسی ارتباط میان مهارت‌های همسرداری و یک زندگی مشترک سالم لزوم شناسایی فرصت‌های قانونی و فضای عمومی کشور برای نقش‌آفرینی اقتصادی زنان زایمان زودرس، عارضه مهم کمبود آب در زنان باردار لزوم تقویت نظام آماری برای تحلیل وضعیت زنان در جامعه و خانواده کاهش سن تجرد قطعی دختران ایرانی بررسی پیامد‌های اثرگذار تحول اجتماعی زنان و دختران در زندگی آن‌ها انعکاس صدای مادران ایرانی در یک مستند ​معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده: پیگیر مشکلات زنان کارگر هستم 
سرخط خبرها
رابطه الگوی سوم زن مسلمان با ایده زوجیت

رابطه الگوی سوم زن مسلمان با ایده زوجیت

  • کد خبر: ۳۰۹۰۸۵
  • ۱۶ دی ۱۴۰۳ - ۱۶:۰۰
یک فعال فرهنگی با اشاره به رابطه الگوی سوم زن با ایده زوجیت، گفت: مسئله زوجیت این گونه نیست که وقتی زوجیت شکل می‌گیرد یکی دیگری را نابود کند بلکه باعث تکامل یکدیگر می‌شود.

به گزارش شهرآرانیوز؛ مرضیه عاصی اظهار کرد: الگوی سوم زن از بانوان بزرگ اسلام مانند حضرت زهرا (س) الگو گرفته است که هم فرزندانی همچون امام حسین (ع) و امام حسن (ع) را پرورش دادند و هم فعالیت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی داشتند.

وی با اشاره به رابطه الگوی سوم زن با ایده زوجیت گفت: اگر الگوی سوم را رعایت کنیم و از بانوان نمونه‌ای که در قرآن داریم پیروی کنیم به ایده زوجیت جامعه عمل پوشاندیم.

این فعال فرهنگی افزود: مردان و زنان ویژگی‌های مخصوص خود را دارند به همین خاطر وقتی ازدواج می‌کنند به تکامل می‌رسند. عقل و خرد مرد در امور اقتصادی در کنار احساسات زن، خانه‌ای را ایجاد می‌کند که زوجین می‌توانند بدون هیچ گونه مشکل زندگی را بسازند.

عاصی یادآور شد: خداوند زن را در طول آفرینش قرار داده است. زن فرزند را از خداوند می‌گیرد و بعد از آنکه در بطن خود پرورش می‌دهد به طبیعت می‌دهد. مرد نیز در رزاقیت این گونه است؛ خداوند رزاق اصلی است و مرد در اینجا واسطه‌ای بین خداوند و رزق خانه است. خداوند ویژگی‌هایی برای مرد قرار داده است که با استفاده از آنها می‌تواند کار کند و روزی خانواده را به دست بیاورد.

وی اظهار کرد: رهبر معظم انقلاب ایده زوجیت را اولین اصل مهم در مسئله منشور زن در اسلام دانستند و در ادامه به تفاوت نداشت زن و مرد برای رسیدن به حیات طیبه و تفاوت نداشتن زن و مرد از لحاظ استعداد‌های فکری و روحی اشاره کردند.



این فعال فرهنگی با بیان اینکه زن و مرد استعداد‌های فراوانی دارند که بالقوه نیستند و باید سعی کنند آنها را بالفعل کنند، افزود: نقش متفاوت زن و مرد در محیط خانواده، محدودیت زن و مرد در ارتباطات و معاشرت با یکدیگر و ارزش معنوی مادری از اصولی بود که رهبر معظم انقلاب به آن اشاره کردند.

این پژوهشگر حوزوی با اشاره به اینکه مسئله زوجیت مهم‌تر از مسئله مرجعیت بانوان است، بیان کرد: دین مبین اسلام و رهبر معظم انقلاب همواره بر همگرایی زن و مرد تاکید کردند.

منبع: خبرگزاری حوزه

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.