داستان نویسی - صفحه 5

داستان نویسی
| شهرآرانیوز
بگذارید همین اول کار یک ترفند درست و حسابی برایتان رو کنم، اینکه خیلی وقت‌ها بهتر است رویکرد توضیحی را کنار بگذارید و به جای آن از «نشانه ها» استفاده کنید.
بگذارید همین اول کار یک ترفند درست و حسابی برایتان رو کنم، اینکه خیلی وقت‌ها بهتر است رویکرد توضیحی را کنار بگذارید و به جای آن از «نشانه ها» استفاده کنید.
کد خبر: ۲۳۹۱۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴

برویم سراغ ایجاز در ساحت دوم، یعنی در طراحی (ریخت متن).
برویم سراغ ایجاز در ساحت دوم، یعنی در طراحی (ریخت متن).
کد خبر: ۲۳۸۲۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۹

همان طور که قبلا گفته ایم، دیدگاه‌های مختلفی نسبت به متن وجود دارد، اما می‌شود این را گفت که تقریبا در تمام دیدگاه‌ها ایجاز و موجزنویسی تحسین می‌شود.
همان طور که قبلا گفته ایم، دیدگاه‌های مختلفی نسبت به متن وجود دارد، اما می‌شود این را گفت که تقریبا در تمام دیدگاه‌ها ایجاز و موجزنویسی تحسین می‌شود.
کد خبر: ۲۳۷۸۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۷

ماه محرم که از راه می‌رسد، با خودش حال و هوایی غریب اما دوست‌داشتنی به همراه دارد.
ماه محرم که از راه می‌رسد، با خودش حال و هوایی غریب اما دوست‌داشتنی به همراه دارد.
کد خبر: ۲۳۷۷۱۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۷

آدم‌ها چقدر از آینه‌ها می‌ترسند و مواجهه با خود چنان سخت است که انسان گریز را انتخاب می‌کند تا رویاروی خودش قرار نگیرد.
آدم‌ها چقدر از آینه‌ها می‌ترسند و مواجهه با خود چنان سخت است که انسان گریز را انتخاب می‌کند تا رویاروی خودش قرار نگیرد.
کد خبر: ۲۳۶۹۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۲

خیلی‌وقت‌ها چیزهایی داریم که حواسمان به آن‌ها نیست. رودخانه هم اصلاً حواسش به چیزهای قشنگی که داشت، نبود. 
خیلی‌وقت‌ها چیزهایی داریم که حواسمان به آن‌ها نیست. رودخانه هم اصلاً حواسش به چیزهای قشنگی که داشت، نبود. 
کد خبر: ۲۳۶۳۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۱

در تیپ‌های مختلف شخصیتی از دیدگاه مایرز و بریگز، افراد در شیوه برنامه ریزی به دو طیف کلی تقسیم می‌شوند: «قضاوتگر» (judgers) و «منعطف/ دریافتگر» (perceivers).
در تیپ‌های مختلف شخصیتی از دیدگاه مایرز و بریگز، افراد در شیوه برنامه ریزی به دو طیف کلی تقسیم می‌شوند: «قضاوتگر» (judgers) و «منعطف/ دریافتگر» (perceivers).
کد خبر: ۲۳۶۴۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۰

من مبتدی باید چه کار کنم؟ اصلا از چه راهی باید بروم که بتوانم شاخک هایم را حساس و غریزه ام را بیدار و شامه ام را تیز کنم؟ چاره همه این‌ها در تمرین «فاصله گرفتن از متن» است.
من مبتدی باید چه کار کنم؟ اصلا از چه راهی باید بروم که بتوانم شاخک هایم را حساس و غریزه ام را بیدار و شامه ام را تیز کنم؟ چاره همه این‌ها در تمرین «فاصله گرفتن از متن» است.
کد خبر: ۲۳۵۲۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۳

اینکه بدانید کاری که انجام می‌دهید قرار است چه تأثیری بر روی شما بگذارد شاید کمک کند که آگاهی شما در موازات و هم زمان با ناخودآگاه و غریزه تان پیش برود.
اینکه بدانید کاری که انجام می‌دهید قرار است چه تأثیری بر روی شما بگذارد شاید کمک کند که آگاهی شما در موازات و هم زمان با ناخودآگاه و غریزه تان پیش برود.
کد خبر: ۲۳۴۳۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۹

مشکل خیلی از کسانی که رؤیای نویسنده شدن دارند این است که نمی‌نویسند!
مشکل خیلی از کسانی که رؤیای نویسنده شدن دارند این است که نمی‌نویسند!
کد خبر: ۲۳۳۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۳

نکته طلایی امروز در یک جمله خلاصه می‌شود: «فقط و فقط شاهکار بخوانید!» کتاب‌های خوب را، حتی اگر سخت‌خوان هستند، بخوانید و باز بخوانید.
نکته طلایی امروز در یک جمله خلاصه می‌شود: «فقط و فقط شاهکار بخوانید!» کتاب‌های خوب را، حتی اگر سخت‌خوان هستند، بخوانید و باز بخوانید.
کد خبر: ۲۳۲۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۱

اول از همه، این را بگویم که شاید خیلی از مبتدی‌ها با خودشان فکر می‌کنند، صرف اینکه یک ایده یا ماجرای خوبی برای تعریف کردن داشته باشی، کار تمام است و تو حالا یک نویسنده‌ای و کافی است دست به قلم ببری و تندوتند کاغذ‌ها را سیاه کنی. ولی واقعیت چیز دیگری می‌گوید.
اول از همه، این را بگویم که شاید خیلی از مبتدی‌ها با خودشان فکر می‌کنند، صرف اینکه یک ایده یا ماجرای خوبی برای تعریف کردن داشته باشی، کار تمام است و تو حالا یک نویسنده‌ای و کافی است دست به قلم ببری و تندوتند کاغذ‌ها را سیاه کنی. ولی واقعیت چیز دیگری می‌گوید.
کد خبر: ۲۳۲۰۲۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۶

در قصه گفتن به این معنا که چطور ماجرا‌ها را به هم ببافیم و مخاطب را فتیله پیچ کنیم، یک تصور کلاسیک همگانی وجود دارد که می‌گوید برگ برنده ات را برای پایان قصه نگه دار.
در قصه گفتن به این معنا که چطور ماجرا‌ها را به هم ببافیم و مخاطب را فتیله پیچ کنیم، یک تصور کلاسیک همگانی وجود دارد که می‌گوید برگ برنده ات را برای پایان قصه نگه دار.
کد خبر: ۲۳۰۹۶۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۹

اگر قرار باشد داستان از زاویه دید اول شخصی نقل شود که ذهن درست و درمانی ندارد باید چه کار کرد؟
اگر قرار باشد داستان از زاویه دید اول شخصی نقل شود که ذهن درست و درمانی ندارد باید چه کار کرد؟
کد خبر: ۲۳۰۵۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۷

شاید حق با آن دسته از پژوهشگرانی باشد که اعتقاد دارند کار هنر و ادبیات، آشنازدایی از زندگی روزمره است.
شاید حق با آن دسته از پژوهشگرانی باشد که اعتقاد دارند کار هنر و ادبیات، آشنازدایی از زندگی روزمره است.
کد خبر: ۲۲۸۱۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۶

خانه‌ها در خیلی از داستان‌ها اصلا درست ترسیم و توصیف نمی‌شوند.
خانه‌ها در خیلی از داستان‌ها اصلا درست ترسیم و توصیف نمی‌شوند.
کد خبر: ۲۲۷۷۱۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۴

کتاب «این ردپای عجیب» داستانی تصویری و بدون متن است. تنها کلمه‌های این کتاب داستان، عنوانی‌های هر بخش از کتاب است که مقدمه و تعریفی برای ورود به این اثر جالب است.
کتاب «این ردپای عجیب» داستانی تصویری و بدون متن است. تنها کلمه‌های این کتاب داستان، عنوانی‌های هر بخش از کتاب است که مقدمه و تعریفی برای ورود به این اثر جالب است.
کد خبر: ۲۲۶۳۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۳

حمیدرضا خزاعی چند دهه عمرش را صرف جمع آوری افسانه‌های خراسان کرد.
حمیدرضا خزاعی چند دهه عمرش را صرف جمع آوری افسانه‌های خراسان کرد.
کد خبر: ۲۲۶۹۱۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۰

سقراط حکیم می‌گوید «هرکس همان گونه که فکر می‌کند، حرف می‌زند.» این جمله اگر ابعاد مختلفی داشته باشد، بیایید به این بُعدش بچسبیم که آدم‌ها با شیوه‌های متفاوت از همدیگر صحبت می‌کنند، چون افکارشان با دیگری فرق دارد.
سقراط حکیم می‌گوید «هرکس همان گونه که فکر می‌کند، حرف می‌زند.» این جمله اگر ابعاد مختلفی داشته باشد، بیایید به این بُعدش بچسبیم که آدم‌ها با شیوه‌های متفاوت از همدیگر صحبت می‌کنند، چون افکارشان با دیگری فرق دارد.
کد خبر: ۲۲۶۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۹

یکی از مشکلات حادی که یقه خیلی از نویسنده‌ها را گرفته و از آن خبر ندارند، ضعف در نوشتن گفتگو‌های زنده و جان دار داستانی است.
یکی از مشکلات حادی که یقه خیلی از نویسنده‌ها را گرفته و از آن خبر ندارند، ضعف در نوشتن گفتگو‌های زنده و جان دار داستانی است.
کد خبر: ۲۲۶۲۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۷

پربازدید
{*Start Google Analytics Code*} <-- End Google Analytics Code -->